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逯亞榮



設(shè)計(jì):馬靜
制作:邱繼敏
導(dǎo)航
最設(shè)計(jì)本期人物***——中裝新網(wǎng)
張浦楓:

隨性設(shè)計(jì),理想前行!

處在暴風(fēng)眼中心的設(shè)計(jì)者,信步走來(lái),泰然自若。拼搏多年,張浦楓從容四顧,強(qiáng)者自強(qiáng)。他感性制定目標(biāo),理性貫徹執(zhí)行;對(duì)世界認(rèn)識(shí)通透,對(duì)設(shè)計(jì)體味深刻。面對(duì)創(chuàng)意江湖,他要做身兼數(shù)職的設(shè)計(jì)引領(lǐng)者,更要做開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的實(shí)踐先鋒派。

隨性設(shè)計(jì),理想前行!張浦楓:

經(jīng)典語(yǔ)錄

設(shè)計(jì)表達(dá)

以空間為載體,以人為本源,塑造視覺(jué)美學(xué)與精神情感傳遞的關(guān)聯(lián)空間,與人,與自然,與設(shè)計(jì)藝術(shù)相融合。設(shè)計(jì)更多地表達(dá)了生活觀,價(jià)值觀,文化修養(yǎng),藝術(shù)品位,具有較強(qiáng)引導(dǎo)性。

設(shè)計(jì)標(biāo)桿

藝術(shù)的表現(xiàn)方式有很多種,好的設(shè)計(jì)就是要把藝術(shù)設(shè)計(jì)和功能設(shè)計(jì)找出平衡點(diǎn),沒(méi)有完美的作品,只有更適合的方案。好的設(shè)計(jì)創(chuàng)作成本是非常高的,為一個(gè)項(xiàng)目熟思竭慮,時(shí)間精力都要放到上面一段時(shí)間,設(shè)計(jì)師的職業(yè)生涯里不會(huì)有太多成就彼此的案子。

客戶(hù)服務(wù)

客戶(hù)永遠(yuǎn)都需要服務(wù)者給予增值的服務(wù)。好的客戶(hù)是引導(dǎo)出來(lái)的,創(chuàng)意想法一定要高于客戶(hù)的基礎(chǔ)需求,要在基礎(chǔ)需求上提升優(yōu)化,要有出彩的創(chuàng)意點(diǎn),只要大方向不偏離,客戶(hù)會(huì)因?yàn)榈玫揭馔獾氖斋@有較高的認(rèn)同感,優(yōu)化提升后的創(chuàng)意點(diǎn)便是他們得到的增值服務(wù)。?

設(shè)計(jì)師
簡(jiǎn)介

張浦楓,高級(jí)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)師、跨界藝術(shù)家,主張“未來(lái)主義”設(shè)計(jì),任和易國(guó)際室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)總監(jiān)、天津美術(shù)學(xué)院客座教授導(dǎo)師,應(yīng)邀室內(nèi)設(shè)計(jì)聯(lián)盟定制大賽評(píng)委,多次受邀環(huán)球時(shí)報(bào)生命時(shí)報(bào)關(guān)于人居生活的話(huà)題進(jìn)行深度訪談。

代表
作品

引渡-HY室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所、山東涵舍會(huì)所、北京三里屯菩提花會(huì)所、北京茶舍、北京東方廣場(chǎng)、鄭州奢侈品商店、鹿邑商場(chǎng)、印象齊都售樓中心、郎峯駿景銷(xiāo)售中心、住宅及樣板、保利壟上獨(dú)棟別墅、碧水莊園獨(dú)棟別墅、觀唐獨(dú)棟別墅、財(cái)富公館、遠(yuǎn)洋LAVIE、華潤(rùn)樣板間、中鐵樣板間、印象齊都樣板間。

這是十六年后的世界:“互聯(lián)網(wǎng)+設(shè)計(jì)”席卷市場(chǎng),“BIM研修”如火如荼,“極簡(jiǎn)風(fēng)、復(fù)古風(fēng)、中式風(fēng)”挑花眼……2001年的張浦楓,無(wú)法想象這一切。

從資訊封鎖的摸索期,到信息爆炸的繁榮期,歷經(jīng)風(fēng)雨,張浦楓見(jiàn)證了一個(gè)市場(chǎng)的新生。處在暴風(fēng)眼中心的設(shè)計(jì)者,信步走來(lái),泰然自若。拼搏多年,張浦楓從容四顧,強(qiáng)者自強(qiáng)。他感性制定目標(biāo),理性貫徹執(zhí)行;對(duì)世界認(rèn)識(shí)通透,對(duì)設(shè)計(jì)體味深刻。面對(duì)2017年的創(chuàng)意江湖,他要做身兼數(shù)職的設(shè)計(jì)引領(lǐng)者,更要做開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的實(shí)踐先鋒派。

【設(shè)計(jì)創(chuàng)新:內(nèi)外通達(dá)的隨性藝術(shù)家】

新世紀(jì)初,張浦楓開(kāi)啟設(shè)計(jì)生涯。從懵懂到熱愛(ài),以西方傳統(tǒng)風(fēng)格為導(dǎo)向的設(shè)計(jì),帶他啟蒙。設(shè)計(jì)世界猶如一個(gè)萬(wàn)花筒,沉浸于其中的張浦楓,逐漸見(jiàn)證了它的綻放。花團(tuán)錦簇之下,有人忘記了初心,有人偏離了方向,有人多方采擷,也有人找到了自己的偏愛(ài)。兜轉(zhuǎn)其中的張浦楓,也練就了一身本領(lǐng)。

他的著眼點(diǎn),不光在花花世界,更在內(nèi)外通達(dá)的精氣神。對(duì)他而言,作品千變?nèi)f化,自己秉承的設(shè)計(jì)理念,始終只有一個(gè):以空間為載體,以人為本源,塑造視覺(jué)美學(xué)與精神情感傳遞的關(guān)聯(lián)空間,與人,與自然,與設(shè)計(jì)藝術(shù)相融合。

除此之外,對(duì)于設(shè)計(jì)元素的考量,他也隨性而灑脫。大到山,云,水,當(dāng)代藝術(shù),小到動(dòng)物,樹(shù)葉等都可以拿來(lái)創(chuàng)作,寫(xiě)意不求形,只求空間的氣場(chǎng)與要表達(dá)的主題相吻合。遇到同類(lèi)型項(xiàng)目,張浦楓還要先梳理異同,放大差異化作為項(xiàng)目突出點(diǎn),明確設(shè)計(jì)主題,然后再考慮選取合適的設(shè)計(jì)元素。

  

山悟 山悟

拿其作品《山悟》舉例,到處都顯露著內(nèi)外聯(lián)通、和而自在的空間藝術(shù)。設(shè)計(jì)以當(dāng)代人文精神的東方審美闡釋?zhuān)瑢ⅹ?dú)特的東方哲美氣息與空間融合,演繹四季的交替,表達(dá)人生成長(zhǎng)歷程。通過(guò)空間塑造及細(xì)節(jié)中的對(duì)比、開(kāi)放、流動(dòng)、互溶的設(shè)計(jì)手法,形成和而不同、疏而不散的東方情韻,人文情懷。圓形中廳猶如卷軸,緩緩展開(kāi)譜寫(xiě)世代的變遷,畫(huà)畫(huà)的人常說(shuō):“畫(huà)留三分空,生氣隨之發(fā)”。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中,這種審美的哲思則以留白的方式綿延開(kāi)來(lái),于小小的一方紙帛之上,追尋大象無(wú)形的虛實(shí)意境,起伏的山脈,“云來(lái)山更佳,云去山如畫(huà),山因云晦明,云共山高下。”摒棄了一切多余的綴飾,云彩狀的異型燈浮游在白色的空靈之境,是舞低楊柳樓心月的長(zhǎng)袖翩翩,又似是英英白云掠過(guò)湛湛晴空,虛實(shí)相應(yīng),剛?cè)岵?jì)。


【經(jīng)營(yíng)管理:張弛有度的理性主義者】

如今,張浦楓的工作主要在管理設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),前期出設(shè)計(jì)創(chuàng)意。一路走來(lái),他感悟最深的,是一個(gè)好作品需要付出的高昂成本。

設(shè)計(jì)師為項(xiàng)目殫精竭慮,無(wú)論是背景調(diào)研,文化訴求,美學(xué)方向等前期準(zhǔn)備,還是設(shè)計(jì)落地、施工材料等實(shí)際選擇,時(shí)間和精力都附在上面,終其一生,彼此成就的“吐血之作”,也不會(huì)有太多。

所以,為了盡善盡美,他只能組建更多團(tuán)隊(duì)來(lái)實(shí)現(xiàn)越來(lái)越高的項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為,設(shè)計(jì)更多地表達(dá)了生活觀,價(jià)值觀,文化修養(yǎng),藝術(shù)品位,具有較強(qiáng)引導(dǎo)性。因此,甲方與設(shè)計(jì)師之間的共同訴求是否吻合,成了他最關(guān)心的話(huà)題。

作為經(jīng)營(yíng)管理者,除了設(shè)計(jì)方案,他還需要張弛有度的理性布局。與客戶(hù)談判,與材料商接洽,與團(tuán)隊(duì)溝通,每個(gè)領(lǐng)域要素,都要組合運(yùn)用好,才能將公司運(yùn)轉(zhuǎn)成功。

對(duì)客戶(hù),他大方而熱情:“客戶(hù)永遠(yuǎn)都需要服務(wù)者給予增值的服務(wù)?!彼J(rèn)為,創(chuàng)意想法一定要高于客戶(hù)的基礎(chǔ)需求,要有出彩的創(chuàng)意點(diǎn),客戶(hù)才會(huì)因?yàn)榈玫揭馔獾氖斋@而有較高的認(rèn)同感。適度拿來(lái),理性執(zhí)行,才能彼此成就。

對(duì)材料,他適時(shí)而用,依主題而選材,以環(huán)保為根基,從概念大局出發(fā),弱化材料選擇,強(qiáng)調(diào)情感溫度表達(dá)。“材料本身是裝飾語(yǔ)言,要將其數(shù)據(jù)化組合,藝術(shù)化表現(xiàn),營(yíng)造應(yīng)有的空間特性。”主題空間需要硬朗,石材、木飾面金屬就多一些;主題需要自然人文,木飾面和一些軟性材料盡在眼前。

[理想前行:未來(lái)主義的探索先鋒派]

一件優(yōu)秀作品的完成,需要甲方、設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的通力合作,需要把藝術(shù)設(shè)計(jì)和功能設(shè)計(jì)置于平衡位置。張浦楓認(rèn)為,內(nèi)地設(shè)計(jì)水平已經(jīng)迎頭趕上,接近國(guó)際水準(zhǔn),差在執(zhí)行的嚴(yán)謹(jǐn)度把控上。畢竟,隨著資本市場(chǎng)的介入以及互聯(lián)網(wǎng)信息化等新興技術(shù)的影響,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)快單需求旺盛,設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作上有很多壁壘要突破,時(shí)間上也不允許放任自由天馬行空。

立足于當(dāng)下,張浦楓認(rèn)為,沒(méi)有完美的作品,只有更適合的方案。作為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,除了認(rèn)真敬業(yè),還要有高素質(zhì)的文化修養(yǎng),充足而不斷更新的藝術(shù)知識(shí)與美術(shù)功底,此外,還需要有跨界學(xué)習(xí)思考的能力,要時(shí)刻保持創(chuàng)作感性與激情,要“適度拿來(lái),理性執(zhí)行?!?/p>

面對(duì)未來(lái)的各項(xiàng)挑戰(zhàn)與市場(chǎng)大混戰(zhàn),張浦楓也順勢(shì)而為,敢于實(shí)踐。一方面努力做好自己,揚(yáng)長(zhǎng)避短跨過(guò)眼前困難,找準(zhǔn)既定方向發(fā)力,另一方面,也隨時(shí)洞察時(shí)機(jī),順勢(shì)而為,準(zhǔn)備用未來(lái)主義引領(lǐng)新的設(shè)計(jì)風(fēng)潮。

他希望,能為未來(lái)某一個(gè)設(shè)計(jì)方向代言:“未來(lái)主義”設(shè)計(jì)--借用傳統(tǒng)文化的精髓,與未來(lái)科技、智能、人性化、以及新的生活觀相融合,建立新視角的觀念空間。他說(shuō):“空間傳達(dá)著人的精氣神,人的行為也會(huì)因空間得到優(yōu)化,未來(lái),要為現(xiàn)實(shí)空間與精神空間的理想共和而堅(jiān)持踐行。”

作為過(guò)來(lái)人,他也希望設(shè)計(jì)市場(chǎng),能有更多的新鮮血液為行業(yè)增添活力,為未來(lái)發(fā)力。對(duì)設(shè)計(jì)新手,他誠(chéng)懇建議:要?jiǎng)?chuàng)新立意,除做好本職工作之外,多關(guān)注本行業(yè)以外的事物,這些都是未來(lái)創(chuàng)作的根基。另外,他還總結(jié)了八大堅(jiān)持心態(tài),來(lái)應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)江湖:學(xué)習(xí)的心態(tài)、感恩的心態(tài)、謙虛的心態(tài)、堅(jiān)持的心態(tài)、歸空的心態(tài)、付出的心態(tài)、合作的心態(tài)、積極的心態(tài)。

十六年春華秋實(shí),與設(shè)計(jì)為伴,張浦楓有了系統(tǒng)的思路,感性制定大目標(biāo),理想堅(jiān)持執(zhí)行。而這種思路,也被他貫穿生活之中,小到穿衣出行,大到社交商業(yè),設(shè)計(jì)影子,無(wú)處不在。在未來(lái),跨界藝術(shù)家的藍(lán)圖還會(huì)繼續(xù)擴(kuò)張:“未來(lái)我們會(huì)從設(shè)計(jì),藝術(shù),產(chǎn)品,互聯(lián)等跨界找出多重交匯點(diǎn),作為我們發(fā)展的目標(biāo),讓夢(mèng)想改變著團(tuán)隊(duì)每一個(gè)人,也時(shí)刻改變著我們身邊的事物?!?/p>

望一眼來(lái)時(shí)的路,改變夢(mèng)想的未來(lái),才是張浦楓要征戰(zhàn)的千山萬(wàn)水。

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