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　　是設(shè)計師，也是偵探

　　作為矛盾的雙子座，江煥文面對設(shè)計，多有糾結(jié)與難舍。加之設(shè)計是個復(fù)雜的過程，他在做案頭工作時，通常會作些切合實際的準備工作，甚至是看起來細枝末節(jié)的工作。他像一個偵探一樣，在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡，尋找“情報”和著手的線索。

　　雖然已經(jīng)成為鉑金瀚副總設(shè)計師，但江煥文依然堅持親自對業(yè)主展開詳細了解，對房屋進行耐心細致的測量等。他認為，每個業(yè)主都有其特定的審美習(xí)慣、生活方式、經(jīng)濟條件和性格特征，因此，設(shè)計師不能用統(tǒng)一的模式去設(shè)計每個家居。要設(shè)計出適合即定對象的家居，就必須去理解該家居業(yè)主的個體情況，表現(xiàn)出該業(yè)主的特點。

　　現(xiàn)在，很多設(shè)計師會吐槽甲方的審美，江煥文卻覺得，和客戶溝通的過程中感覺“無奈”，只能說明這個設(shè)計師要么缺乏和客戶溝通，要么溝通不到位。要知道客戶都是非專業(yè)的，他們找設(shè)計師，就是讓設(shè)計師解決問題。客戶也許不知道他真正要的是什么，在這種不清楚客戶的需求的情況下，設(shè)計的限制和約束就產(chǎn)生了。

　　江煥文說，這就是為什么，在開始一個項目前要一定要和客戶多交流，這很重要。客戶肯定想花最少的錢獲得最多的功能，而我們要讓客戶明白：費用、設(shè)計、精力都是有限的，不可能滿足無限的要求。

　　“一個優(yōu)秀的設(shè)計師必定是專業(yè)的、客觀的，所以如果這個設(shè)計要求真的是不合理，超出了專業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)的范圍，又不符合施工規(guī)范要求，我肯定會堅持自己的看法，而不是讓步。打個比方，這就好像是在跟客戶以婚姻為基礎(chǔ)談戀愛一樣，我們雙方的需求和感覺完全到位和契合，這個婚姻才有一個最好的開始。”

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　　有靈魂的作品

　　跟客戶的這樁“婚姻”，不是簡單的逛街吃飯，需要的是靈魂的碰撞與靈感的釋放。

　　旅行，是很多設(shè)計師找尋靈感的法寶。每到一個陌生的城市，江煥文更喜歡研究它的人文風(fēng)俗和傳統(tǒng)建筑，文物古跡是必看的節(jié)目。在他眼里，每個城市都有其特定的歷史印跡，傳統(tǒng)文化對于設(shè)計師來說是根基，也是底蘊，任何藝術(shù)都是借鑒傳統(tǒng)文化去延伸的。

　　江煥文曾經(jīng)接過一個案子，客戶有很深的文化造詣，他想要打造一個閩南傳統(tǒng)古厝風(fēng)格元素的室內(nèi)空間，涉及到中式元素、歐式元素、現(xiàn)代元素、和式元素……這些廣義中的元素對于傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計師來說并不難，但要把強烈的地域性元素融入到設(shè)計中，這對每個設(shè)計師都是一個挑戰(zhàn)，畢竟每個地域性元素都和當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化有很深的聯(lián)系，如果設(shè)計師不去了解當?shù)氐膫鹘y(tǒng)人文藝術(shù)，做出來的作品是沒有靈魂且空洞的。

　　普利茲克獎獲獎?wù)摺⒂《冉ㄖ煱涂死锵＜{·多西曾說：“當生活方式和建筑融為一體的時候，生命才能開始慶祝。”為了做這個案子，江煥文去了泉州吳氏宗祠、晉江林日茂古大厝、南安銀青光祿大夫第等許多閩南古厝建筑，去了解閩南文化、去感受古厝韻味。為了選到合適的材料，江煥文浸泡在各大市場，一一挑選，避免“巧婦難為無米之炊”的尷尬局面。

　　整整三個月的時間，終于在古厝文化的美感和功能性需求兩者之間找到平衡點，做出了自己和客戶都滿意的作品!

　　如果說每一個項目都是一起“案件”，設(shè)計師就是“空間的偵探”。不是去安排客戶的生活，而是從客戶的行為細節(jié)，引導(dǎo)客戶找到本該屬于自己的生活方式。

　　江煥文

　　國廣一葉裝飾機構(gòu)廈門分公司鉑金瀚副總設(shè)計師

　　曾獲榮譽：

　　廈門十大設(shè)計師

　　第八屆中國國際空間設(shè)計大賽(中國建筑裝飾設(shè)計獎)銀獎

　　代表作品：

　　名仕御園別墅、南岳山莊別墅、泉州寶珊花園別墅、天琴灣豪宅、同安自建別墅、笎筜湖西堤別墅、英孚教育機構(gòu)、泉州奧林匹克花園別墅、江山帝景別墅、寶珊花園-摩登公子哥等。