在設計中,將主人公給予的“山”的形象,抽象概括化放入空間里,“山”的符號化貫穿在整個空間中之中
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項目名稱:山居禪韻
設計單位:成都銳上裝飾工程設計有限公司
項目所在城市:成都市
項目總面積:835平方米
設計說明:
北宋著名畫家郭熙在名著《林泉高致》中對山水景致的評述:“世之篤論,謂山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者……但可行可望不如可居可游之為得,何者?觀今山川,地占數百里,可游可居之處十無三四,而必取可居可游之品.君子之所以渴慕林泉者,正謂此佳處故也。”
何為“可居可游之地“?可游即是擁有原生態鏡湖,該項目位于成都峨眉山,與景區山麓自然相連,將靜湖環抱其中,靈動的湖水蜿蜒于秀麗的山脈之間,形成了得天獨厚的山勢地貌。可居即是居住場所,是飲食起居的生活空間,它不是冰冷的水泥構筑物,它是融合了居住者氣質、需求后的情感物化,從生活形態到居住方式,體現出“家”的含義和“在家”的意義,“家”是美的,是溫情脈脈的、是極富歸屬感的。
我們看重“關系”一詞,在這個作品中,根據業主的需求和原有房屋的特征,將“家”和“在家”物化為一種在室內及室內庭院中發生的“關系”,這種“關系”不僅僅只產生于人的情感之中,更產生于“人與空間”、“人與建筑”、“人與自然”之中。
由于業主經商,且性格熱情好客,會客廳會有一些接待商務應酬及友人聚會的活動。業主希望,客人來訪時不打擾到家人在家的愜意時光。因此我們結合該房屋擁有很大下沉式花園的特征,將會客廳和廚房放到了負一花園層,一二層主要是家人生活的空間,負一花園層兼附些許商務性質。考慮到業主需求,我們用室內外的兩個樓梯,將家人和客人的動線里外分開,家人平時從一層入戶玄關進出,由室內樓梯上下,而訪客通過內院的跌水花梯,來到負一花園層的會客廳。友人聚會之時,家人可以通過室內來到負一花園層與友人互動,故兩個樓梯看似分離卻又僅僅相連,內外動線交互穿插,構筑和豐富空間層次。
通過內院的跌水花梯來到我們的花園層,水代表緣,以水迎客,高山流水覓知音,水流拾級而下,不僅可以引導客流的方向,也可以塑造曲徑通幽的意境,正所謂,“仁者樂山,智者樂水。以山為德,以水為性,故,借山水之意用于景觀中,將無限的山水美景縮放到有限的空間中,在內院以擬景的設計手法,以石比山,形似山,恰似山。利用光影關系,通過水的折射,將“山”石與水中倒影,形成形似“佛”意境,在不經意間刻畫出業主的“山”的形象及俗家弟子對“佛教”的虔誠信仰。
在這個項目中,我們希望塑造室內外為一體的空間關系,故在室內空間圍合上,有放有收。我們張弛有度將空間打開,負一花園層會客廳采用全落地門帶窗的形式,在春秋這樣舒適季節,將落地玻璃門扇全部打開,通過長桌組合將室內與室外連成為一個整體,透過內院的近景,可遠眺峨眉山金頂的遠景,于大我中感受小我,“人”、“建筑”、“自然”融為一體,構成一幅有層次的秀美畫卷。餐廳懸挑出去一米的落地窗,窗戶凌空于疊水之上,圍著圓形餐桌,開始熱氣騰騰的家宴。
在樓梯間的設計中,我們打破了傳統的方式,將樓梯間打開,利用樓梯間下口空間,做品酒區,品酒區沙發與開放式廚房區域的吧臺形成空間對話,在這里,不僅僅只是兩個空間之間的對話,更是人與人、人與空間之間的對話,業主可以休閑的卷縮在沙發上,手持一杯心愛的紅酒,回頭與在會客廳坐著的朋友閑談,或與在開放式廚房里忙碌的妻子聊女兒近況,或與在餐桌上坐著擇菜的父母聊聊家常。
在與業主的交流中,得知業主希望樓梯間氣勢磅礴,大氣,彰顯豪宅氣質。在我們看來,樓梯不僅僅只是各個空間的連接,更是家人與家人之間的連接,由于樓梯間在整個空間里的面積比重較大,我們希望通過設計的手段,從樓梯的結構形式及材質的運用,去削弱樓梯間的比重,在滿足業主氣質磅礴的期許外,使其開闊、通透、輕盈、空靈,因此采用了銅和實木踏板這兩樣材質來打造每一層樓梯,使得樓梯延伸至室內的各個空間并連接家人的情感與依戀。
除了睡覺,其余時間業主希望伸頭就能看到彼此,故在一層的設計中,我們將樓梯間和家庭廳之間的隔墻拆掉,用格柵的方式,形成似隔非隔的通透空間,不僅能將室外光線引入樓梯間,同時還能形成空間的互動,無論業主在負一花園層樓梯間的品酒區還是在一層家庭廳,都能做到伸頭就看到自己的家人,那種業主對父母的“依戀”之情, 夫妻之間的“眷戀”之情,父親對女兒的“惦念”之情都展現的玲離盡致。
“山”的設計元素,源于溝通過程中業主給予的印象。它是業主:守護父母,那股“您帶我長大,我陪您變老”的孝心;呵護妻子,那種“舉案齊眉”、“君當為磐石,妾當作蒲葦;蒲葦韌如絲,磐石無轉移。”的感情;疼愛女兒,那種“愛子心無盡,歸家喜及辰。”的濃濃父愛。
因此,在設計中,將主人公給予的“山”的形象,抽象概括化放入空間里,“山”的符號化貫穿在整個空間中之中,于負一花園層,它出現在餐廳、開放式廚房處的吊頂,象征著在他籠罩下的家,安穩踏實、極具歸屬感;于女兒房,它出現在女兒房起居室的頂面,象征著“父愛如山”;于主臥室,它出現在休閑區的頂面,象征著夫妻二人的海誓山盟。
整體配色為大地色,什么是大地色呢?顧名思義就是接近大地的顏色,包括了棕色、古銅色、灰色、綠色、橙色、白色、藍色以及略帶紅色的一系列色系。狹義的大地色指的是棕色、米色、卡其色這些大自然、大地的顏色。又是為什么要選用大地色呢?首先:是基于業主樸實無華、包容謙和的氣質,及在多次接觸和交流中,體現出來如大地父親般踏實可靠的映像。其次,是因為主人公是一位信奉佛教的俗家弟子,而達摩將“禪”作為回歸大地自然的觀念。因此,我們希望通過大地系配色來與佛家的“禪”進行對話。去營造受大自然饋贈的“禪”意空間。
在材料的選擇上有一個共性,即紋理都是天然紋理,未經人工雕琢,自然細膩的紋理與相對粗糙的表面形成強烈的質感對比,訴說著源于自然塑造的“禪”意。
讓整個空間更好地回歸自然,感受大自然無私的饋贈,就像枝葉一樣,能夠與自然呼吸,讓陽光、雨露、空氣和風景穿過,就像業主對家人無私的關愛。